敖包相会这是属于父辈**民歌，也是他们那个时候的流行歌，小编对这样的**旋律也能来一段。了解这*歌，其实就是小编了解什么是敖包会的开始。敖包*初是草原上“路标”和不同家族之间的分界线，同时也是人们祈福的*重要场所。那么，你知道2018敖包会是几月几日么?每年农历五月十三就是敖包会，2018年敖包会是哪**我们下文讲解。
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2018敖包会是6月26日
农历五月十三
敖包会 鄂温克旗每个区域，每个大家族都有敖包，每年都有祭祀的习俗。每年的农历5月13日，在巴彦呼硕敖包山由喇嘛主持大型的祭祀敖包活动。仪式按照古老传统习俗举行，以求风调雨顺、人畜兴旺、吉祥如意。
敖包会为蒙古族习俗，一般在每年四、五月间选择吉日举行。蒙语“敖包”意即石堆，通常在行人经过较多的大路旁，*早是大草原辨别道路和交界的标志。也是蒙古草原上常见的供人祈祷、祭祀的场所，祭敖包是蒙 古民间*普遍的一种祈福活动。人 们常常到敖包祈祷、还愿，病愈的人则在敖包上留一件病时旧物，表明是神压服了病魔。有的敖包兼有 路标或界标的作用。 路过敖包的人一般均下马下车，按顺时针方向绕着敖 包走三圈，并在 上面添加石块，同时祈祷许愿。日积月累，有的敖包可 高达数米，底基周围可达十余米。专门的大型祭祀活动一般在农历五月十三。
敖包始见于清代，逐渐演变为民间祭祀山神、路神等活动的场所。每逢春秋两季，都要举行盛大的祭敖包活动。摔跤、射箭，尤其以赛马夺羊*为热闹。剽悍的骑手相互追逐，人欢马叫，争*一只羔羊。*到羊又*先到达目的地，就是胜者。
敖包神
在锡林浩特市北的贝子庙背面是十三敖包山，这也是藏传佛教或蒙古族建筑的一个重要标志——敖包。十三敖包的十三，被认定为敖包神，是神灵所在和享祭之地。
相传，清朝年间，此处水草丰美，锡林河从身旁轻轻流过，山脚下住着一位叫额尔敦的老牧人，他信仰佛教，因乐善好施而远近闻名。后来人们在他去世后，把这座山叫额尔敦山，山上的敖包也随之被称为额尔敦敖包。
额尔敦敖包始建于1753年(清乾隆十八年)，由十三个敖包组成。中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包;左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包;右边第一、二个是贝子庙敖包，剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐的敖包(佐也就是现在的苏木，相当于乡)。
蒙古族有崇尚数字9的习俗，额尔敦敖包山的台阶一共建了171阶，171是19个9组成，171相加也是9。
鄂温克的盛会
瑟宾节是鄂温克族传统的盛大节日，“瑟宾”鄂温克语系“欢乐祥和之意”，每年公历的6月18日，各族群众身着鲜艳的民族服饰扶老携幼骑马乘车欢聚一起，隆重庆祝“瑟宾节”。开幕式上有各民族歌舞表演，进行博克、布龙、赛马、赛骆驼、米日干车、*枢等传统民族体育项目的比赛，还将举行祭敖包、赛牛大会、文艺演出等活动。
冬季那达慕 每年十二月，在巴彦呼硕敖包山上举行，是冬季草原牧区生活的集中展示。雪地赛马，赛骆驼，马拉雪橇、雪地博克尽显北方少数民族的豪气和强悍，也是冬季风情和服饰的大展台，是草原人们挑战寒冷、超越自我的盛会。
敖包会 鄂温克旗每个区域，每个大家族都有敖包，每年都有祭祀的习俗。每年的农历5月13日，在巴彦呼硕敖包山由喇嘛主持大型的祭祀敖包活动。仪式按照古老传统习俗举行，以求风调雨顺、人畜兴旺、吉祥如意。
丰收会 是草原上*为普遍的庆祝和娱乐活动，每年公历5月份后，草原上的牧民为庆祝春季接羔丰收而举行，一般以家庭或家族为单位，为牛、马、羊打标记，邀请亲朋好友共享丰收喜悦。
